由于李斯是秦的丞相,故而他的这些思想在现实中都得以实施,严重破坏了文化教育事业。秦祚短暂,其他思想尚没有彰显,故而无法论列。就是李斯的教育思想,也完全是从专制政治的角度提出来的,对于教育自身的一些问题,他并没有多少见解。
秦二世而亡,刘邦历经艰辛,建立西汉。汉建立后,统治者总结秦亡教训,在继承秦代政治制度的同时,又多有变通,一改秦朝以法治国的局面,倡导清静无为的黄老之学被统治者所采纳,在汉初六七十年间广为流传。这样,秦朝崇法尚刑、极端专制的教育思想也就被汉初黄老之学的教育思想取代了。
汉初,学习和传播黄老之学十分流行。从出土文物看,黄老帛书与竹简已是汉初官僚贵族教育子弟的读本。研究黄老学派的教育思想,马王堆出土的帛书是重要依据,《文子》一书也是不可忽视的资料,《淮南子》虽素有杂家著作之称,但它与黄老之学有极紧密联系,甚至被认为是“西汉道家思潮的理论结晶”[66],因此也是考察汉初黄老之学教育思想的依据之一。