原文
六壬天十二辰①，亥曰登明，登，避仁宗嫌名②。为正月将③，戌曰天魁，为二月将，古人谓之合神，又谓之太阳过宫。合神者，正月建寅合在亥，二月建卯合在戌之类④；太阳过宫者，正月日躔chán 娵訾，二月日躔降娄之类⑤。二说一也，此以《颛帝历》言之也。今则分为二说者，盖日度随黄道岁差。今太阳至雨水后方躔娵訾，春分后方躔降娄。若用合神，则须自立春日便用亥将，惊蛰便用戌将。今若用太阳，则不应合神；用合神，则不应太阳。以理推之，发课皆用月将加正时⑥，如此则须当从太阳过宫。若不用太阳躔次，则当日当时日月、五星、支干、二十八宿，皆不应天行。以此决知须用太阳也。然尚未是尽理，若尽理言之，并月建亦须移易。缘目今斗杓昏刻已不能当月建⑦，须当随黄道岁差。今则雨水后一日方合建寅，春分后四日方合建卯，谷雨后五日方合建辰，如此始与太阳相符，复会为一说。然须大改历法，事事厘正。如东方苍龙七宿，当起于亢，终于斗；南方朱鸟七宿，起于东井，终于角；西方白虎七宿，起于娄，终于参；北方玄武七宿，起于牛，终于奎⑧。如此历法始正，不止六壬而已。
注释
①六壬：古代的占卜方法之一，使用天十二辰分野与地十二辰方位的对应占卜凶吉。天十二辰：即十二支，用于记星次。②登，避仁宗嫌名：登明原为徵明，避宋仁宗赵祯讳改为登。③正月将：古人认为十二天辰中有十二月将，登明是正月的月将，天魁是二月的月将，以此类推。④合神：古人将北斗七星的斗柄指向某一辰时称为建某，如正月斗柄指向寅的分野，叫作正月建寅，正月又称寅月。而亥为正月将，所以叫作正月建寅合在亥。这样的记法叫作合神。⑤太阳过宫：太阳在黄道十二宫运行时，某月运行到某一宫，叫作日躔某某，如正月日躔娵訾，二月日躔降娄，娵訾、降娄都是星宫的名称。这样的记法叫作太阳过宫。⑥发课：一种进行占卜的算法。计算所要占卜的某时某刻的月将，以卜凶吉。⑦目今：目前，现今。斗杓：北斗的斗柄。昏刻：黄昏时刻。⑧如东方苍龙七宿……终于奎：古人将黄道上的星星分为二十八宿，又划分成东西南北四组，东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南方朱鸟七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。原文此处是沈括认为由于黄道岁差，二十八宿的划分需要逆时针推移一宿。